地名里的大渡口

全媒體記者 張永香
在重慶,華巖寺的聲名早已深入人心,成為眾多市民祈福觀光的熱門去處。然而,鮮少有人知曉,大渡口區(qū)有一座與華巖寺有著“血緣關(guān)系”的兄弟寺院,而且歷史更加久遠(yuǎn),堪稱華巖寺的“哥哥”。它就是石林寺,位于大渡口區(qū)跳磴鎮(zhèn)石林村,緊鄰大渡口森林公園,因四周怪石如林而得名。
據(jù)四川省巴縣地名領(lǐng)導(dǎo)小組編印于1983年9月的《四川省巴縣地名錄》中記錄:石林大隊(duì)(現(xiàn)石林村)下屬4個(gè)生產(chǎn)隊(duì),石林寺生產(chǎn)隊(duì)的注釋為:“宋徽宗時(shí)建,此地以石林山得名。”然而,在其他相關(guān)資料中,關(guān)于石林寺的建寺時(shí)間卻為明嘉靖三十九年(公元1560年),由奧希大臣之女發(fā)愿修建,交與僧團(tuán),后毀于戰(zhàn)火。但這位名字不大像漢人的奧希大臣究竟是何方人物,官居幾品?也難找到更多史料記載。
在之后的歲月中,石林寺一度毀于戰(zhàn)火,清初又由中國(guó)佛教史上著名高僧圣可禪師在原址修復(fù)并擴(kuò)建。
圣可禪師出生于明崇禎元年(1628年),圓寂于康熙四十年(1701),俗姓王,四川營(yíng)山縣世家子弟,《華巖志》稱其“稍長(zhǎng)攻書,明慧宿成。”后因明末清初亂世之中剃度入佛門,法名德玉(或稱印玉),得雙桂堂開山祖師破山大師傳法。經(jīng)多年修持,圣可法名遠(yuǎn)播,緇俗欽仰。
傳說(shuō)圣可禪師在復(fù)建石林寺后,于后山夜見金雞飛往華巖洞,遂追趕之,并從巖上縱身跳下,在華巖洞留下一雙巨足印,圣可禪師于是在此建華巖寺,并擔(dān)任首任住持,被尊為華巖寺開山祖師。這也是石林寺與華巖寺被稱為“兄弟寺院”的原因。
石林寺曾有金仙洞、護(hù)法石、獅子峰等石林二十景,圣可禪師非常喜愛石林寺,稱其“寺前怪石玲瓏,有若獅蹲虎踞者,有若盂復(fù)杖豎者,又若從筍之努茁者。寺之得名蓋取有石如林之意。殿宇雖不若華巖之壯麗,而奇巒迭秀、林木秀蔭,使人有超塵出世之想。”圣可愛其幽靜,常往來(lái)于華巖、石林兩寺。
圣可禪師逝世后,石林寺僧眾感念其功德,于石林寺為其修建衣冠冢“圣公塔”,還有“圣可洞”表達(dá)緬懷。
石林寺的“山門”很有特色,由兩塊造型獨(dú)特的天然巨石組成,從“山門”中間拾級(jí)而上,右邊有一尊依據(jù)天然巨石形狀塑成的彌勒佛,慈顏善目,笑口常開。如今的石林寺,如林的怪石已不多見,但在荒蕪的大殿前,還留有一尊被寺內(nèi)居士們稱為“孫悟空”的石猴,一面仰望長(zhǎng)空、一面垂頭沉思。它的“石兄石弟”,則大多在數(shù)十年前,被當(dāng)?shù)厝岁懤m(xù)開采作了鋪路建房之用。
石林寺的觀音殿內(nèi),供奉著一尊寶相莊嚴(yán)的千手觀音。菩薩像慈眉善目,雕塑精湛。據(jù)寺僧介紹,觀音像乃是用整根香樟木雕塑而成,千手象征著無(wú)量廣大慈悲。觀音殿的兩壁上,圖寫禽獸,畫彩仙靈,還有許多栩栩如生的浮雕塑像,依稀能讓人感受到這座古剎的華麗風(fēng)采。
令人遺憾的是,隨著時(shí)間的流逝,大部分題詠石林寺的詩(shī)作已佚失,曾經(jīng)聞名的“石林二十景”也多已不復(fù)存在。如今漫步寺中,唯有四季常綠的松柏相伴,伴著山間一聲聲悠遠(yuǎn)的鐘聲,回蕩在靜謐的山林間。